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诗歌中的“意象”一般会有哪些组合形式?又会呈现出哪些“意象”类型?
诗歌必须有高端含义,好诗表达力要有多层次意思,单独叙述就感觉是打油诗,许多诗语还属于初级,没有十至二十年的功效,怎能写出好诗呢?好诗必须形象得准确,绝词配妙语,优秀的古诗能反应出历史背景,留传千年以上,夸张或者缩小都是虚伪表达,不能感动读者的心声,还有经典古诗能描述几个朝代,为什么说现代诗无法与古诗相比呢?是当代人经历的苦难比较少,自以为文章很高,想写出好诗歌,必须理解透古诗的含义。
溪中石头万年磨,余留滑硬石卵坨。
贵人赏取家中果,两卵相碰升花火。
意象是带有诗人情感的物像,诗歌创作就是意象的组合,通过意象组合形成情景交融的艺术境界,就是意境。
诗歌意象组合通常是同类型意象的并列或递进式组合。如,王维《山居秋暝 》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
首联“空山”,“新雨”,“晚”,“秋”,几个意象。“山”是“空”的,空是空旷,空灵的意思,有一种世外桃源的意思。“雨”是“新”的,新是新鲜的意思,最近发生的事,又有空气清新的意思。“晚”是时间,傍晚,“秋”是季节,秋季。
颔联“明月”、“松”,“清泉”、“石”,几个意象。新雨后是雨刚刚停,明月初升,月光照射在松林之间。清澈的泉水淙淙流在陡峭嶙峋的山石之中。这一联正中苏轼的话,“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
颔联是对首联意象的演绎,颈联是对颔联意象的递进,“竹”、“浣女”,“莲”、“渔舟”,由景物进入人物,用倒***手法,因为浣女回来而竹林里发出喧哗之声,由于渔舟入港莲花形成躁动。这里用的竹、莲都是美景,浣女、渔舟都是下层劳动人民,表现王维对官场厌恶,对人民亲近的立场和感情。这里的意象都是正用的。竹是“四君子”之一,诗人有“宁可食无肉,不可居无竹”的感慨。但也有大诗人反用这个意象,如“黄芦苦竹绕宅生”。
尾联就两个意象“春芳”,“王孙”,用春芳与首联“秋”对比,说明春芳自己“歇”了,春光不再,但秋色仍好,王孙可以留在这里,进一步表达诗人对山居的热爱之情。
以上用一首诗讲意象的并列,递进关系,另外还有对比关系。对比关系有两种,一是句内对比,如杜甫《春望》“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。“花”“鸟”都是乐景意象,但紧跟的是“溅泪”,“惊心”又是悲景意象了,这样的意象对比强化了悲剧气氛。又如***“战地黄花分外香”,“战地”是残酷的,“黄花”是悲哀的,但后面跟着一个“香”,意象陡然转变,变成革命浪漫主义精神的具体体现。
还有一种对比是句间的对比。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,就是典型。还有***“红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭”也属于这一类。
第三种是放射性组合,就是首联定下意境基础,后面用各种意象来解释,配合这个意境。如白居易《后宫词》“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。”第一句就写宫女夜里睡不着,哭湿了罗巾,接下来三句都围绕这个意境表达,第二句前殿歌声响起,君王另有所爱,第三句是抱怨“我还没有老呀,怎么就没有恩爱了呢?”最后一句写倚靠着熏笼,坐到天亮。
意象组合的方式各种各样,写诗就是把意象组合好,构成意境。
意象类型很多,有不同的说法,大致分为思念类、悲伤类、怀古类、闲适类、欢愉类,很容易查到,不再啰嗦。
诗歌的意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。
中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事象,相对于自然意象的社会意象。它是分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境。如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句中,
释义是:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境,意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融
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